为欢庆中华民国建国100年，由内政部、营建署、海洋国家公园管理处、台东县政府与兰屿乡公所共同策划，并邀集行政院原住民族委员会、行政院文化建设委员会、行政院经济建设委员会、行政院海岸巡防署等共同参与的18人大船「Si Mangavang拜访号」，已完成上彩盛装，于6月23日公开展示它美丽的船型，并于6月24日依循传统祭仪在大船内堆满芋头-象征满载丰收的渔获。本仪式先由耆老吟唱祈福歌曲，再由勇士搬运芋头堆放于大船内，直到满溢至船外。海洋国家公园管理处杨模麟处长、各家电视台新闻媒体记者与现场观众，一起感受雅美族人独有的祭仪文化飨宴。

海洋国家公园管理处表示「Si Mangavang拜访号」是兰屿当地依循传统工法建造的一艘9对桨、长11.08公尺、宽约1.75公尺、高约2.82公尺，百年来最大艘的拼板舟。「Si Mangavang」原住民语的意思是「带着满满的祝福到未曾到过的地方拜访」，并含有分享、探索、拜访的意义。这艘木制的拼板舟是靠木钉、接榫、结绑及胶水拼合而成，正龙骨、前后龙骨、两舷侧板4层，每层3片，共享了27块木板拼制。这次的造舟计画是由兰屿东清部落组成跨越老、中、青三代18人造船工团，借由这次造舟传承雅美族人的特有造船技能与文化。因此从99年12月的部落会议取得共识后，开始上山选取树材。依古礼杀猪后由船主在连接龙骨的木制铆钉上涂上新鲜猪血，承诺将这艘已有生命的大船「造得完美，也祝福大家及子孙平安」，从这一刻起这艘船开始有了生命，祂成为即将被打造成具有完美船型的雅美大船。其后工团经过多日的船板铆合、雕刻，终于今日公开展示。

拼板舟可分为雕刻船和白船，船体皆靠木钉、接榫、结绑及胶水拼合而成。在船体上雕刻是为展现个人及荣耀家族的象征。在船身二侧腹面板的外型呈波浪状，刻有「眼」mata-no-tatala，代表船的眼睛，具有驱邪招福的意义；船饰所用的颜色使用强烈的红、黑、白三色，凹的部分涂白，凸的部分涂黑，没于水中的四块船板则是着上朱色。船体上的一切装饰是信仰的表现，所有的纹样依循传统也都被赋予意涵，若要采用非我家族的图腾，必须提出相当的回礼才得以采用。新船为整个部落的盛事，没雕纹的船虽不须杀猪，但也会举行简单仪式，邀请近亲庆祝；雕刻船才需宰杀猪羊与宾客分享，其实这也是象征重新定位或再确定家族在部落的势力。

船员操桨的位置也有特别规定。船尾是掌舵者Panavilaken的位置，通常是个子高大，有耐力的人，且能辨别海流，更能观察气象变化的人担任；体力比较差者则坐在中间桨的对桨位子Amyan do avak。造船工作从开垦到造舟到首次船钓才能算告一段落。新船员首次钓上来的鱼种可说左右了未来这艘船的的命运。举例来说，钓到石斑鱼Anid，表示有福份piyadotawo na；钓到了天竺鲷Lovong象征富裕kadpehan；若钓到圆拟鲈yahb、红石斑mahang表示运气比较不好。另外，首航钓上的鱼Anyawna必须皆为所有船员家属食用，不可留下。

从拼板舟的制作及海上分工的过程中，充分展现雅美族对民俗植物知识的运用及精湛的工艺技术。新船或新屋大多会举行盛大的落成仪式，只是仪式中颂讚的新船礼歌会以海上的捕渔活动为主题，新屋则吟唱农耕、畜牧及伐木等历程。

「Si Mangavang拜访号」新船的完成在兰屿是整个部落的盛事，船主黄正德秘书于6月23日与工团成员盛装至各部落亲朋好友家中亲自邀请，受邀的客人回赠飞鱼干、小米等礼物。6月24日在勇士及亲友等的协助下将芋头堆放在新船上，象征着丰收与镇邪的意义；下午三点三十分起宾客一一前来道贺，船主亲自迎接贵宾，贵宾逐一吟唱祝贺歌谣向船长致意，热情的宾客与船团成员将互相吟唱到天亮，完成大船下水典礼前的传统祭仪。